senaste

Slaverimuséet

  OLOF RYDSTRÖM 8 september 2012

Internationella Slaverimuseet i Liverpool borde vara okontroversiellt. Det finns ju ingen, inte ens extremhögern, som hyllar slaveriet. Men så enkelt är det inte. Rasismens grund är att framställa den egna kulturen som en normalitet och andras som kontroversiella. Gärna kryddat med fraser om hur upplyst och vetenskaplig man själv är och hur efterblivna andra är. Grunden för rasism och slaveri börjar inte med synen på andra - utan med synen på dig själv. Den som inte är nyfiken riskerar lätt att slira eller åtminstone tystna i frågor om mångkultur.

Den som inte lika kritiskt granskar den egna kulturen som andras; kommer ofelbart att driva iväg mot främlingsfientlighet. Problemen med skapandet av kulturell normalitet är att den leder till skamkänslor hos dem som avviker från normen och en underförstådd acceptans att granska dem särskilt hårt. En acceptans som lätt drar iväg mot rasism.

Därför är det bra att Slaverimuseet i Liverpool inte bara skildrar förtrycket. Offren är inga anonyma stackare som blir ”slavar” - utan förslavade människor med egen historia, kultur och drömmar. Det är viktigt att försöka undvika ordet ”slav” och istället säga ”förslavade”. Slaverimuseet beskriver frihetskampen genom att ge namn och ansikten åt motståndet: Slavupproren, de välorganiserade rymningarna, flygbladen mot slaveri, frihetskämparna, förebilderna och den protestkultur som utvecklades.

På en dataskärmskarta kan besökarna peka på olika platser och minnesmärken i Liverpool för att se kopplingen till slaveriet. Beatles omsjungna gata Penny Lane är till exempel uppkallad efter en slavkapten. På en annan dataskärm kan man se de slott och herrgårdar som finansierats av slaveriet. På en tredje skärm visas vilka som ägde slavskeppen.

På väg ut stannar jag till i museishopen. För strax under fyra pund köper jag en bunt med faksimil om slaveriet på 17- och 18-hundratalet. Några av de hemskheter som inkluderas i paketet: Olika annonser om slavar till salu, samtida bilder av slavar, några av de dåtida slaverimotståndarnas bilder, prislistor för slavimport, bilder av tortyrinstrument för slavar, lista med handelsmän i Liverpool som var inblandade i slavhandeln, privata signalkoderna för ett slavskepp och ett faksimil av dödsrunan över ”afrikahandlaren” kapten Hughes - där han beskrivs som en ”kärleksfull äkta man, ömsint fader och ärlig man”. Museets budskap är glasklart: Ingen slavhandlare kommer någonsin att vila i frid. Ta heder och ära av dem!

Men Sveriges slavhistoria då? I vårt land står mannen som återinförde slaveriet, Louis De Geer, staty i Norrköping. Vilka slott ägde han? Vilka fler var inblandade? Hur investerades blodspengarna de tjänade på slavhandeln? Vilket är Sveriges idéhistoriska arv efter slaveriet? Varför nämner så få historieböcker att Louis De Geer var slavhandlare? Kan man lita på historiker som låter bli att berätta det? Vilken skuld har sådana historiker för rasismen i Sverige?

Olof Rydström

Kommentarer  

 
1: Ingvar Erlandsson 2012-09-11 16:28
Och hur (eller inte) fördelas ansvaret för museers samlingar och deras presentation när dom privatiseras?


http://www.dailymail.co.uk/news/article-2143618/Sun-sets-museum-dedicated-British-Empire-nations-dislike-colonial-past.html
Man kan ju alltid koka ner det till en pedagogisk resurs på nätet:
http://www.commonwealthonline.org.uk/
 

Senaste krönikor

  • Årets roligaste spionhistoria?
    Franz Smidek
    Natten till den 14 maj greps den amerikanske diplomaten Ryan Fogle i Moskva när han försöker rekrytera en spionagent. Han är tredjesekreterare vid den amerikanska…


    Written on 20 maj 2013
    Läs mer...
  • Osmakligt firande av Sveriges koloniala historia i Nordamerika
    Antonie Frank Grahamsdaughter
    Än idag lever Nordamerikas ursprungsbefolkning av sviterna av kolonisationen. Många lever under mycket svår fattigdom, missbruksproblematik och där självmorden kan var så hög som 4…


    Written on 17 maj 2013
    Läs mer...
  • Tågresan ner till FiBs stämma
    Bror Kajsajuntti
    Tåget går från ett vårdisigt Luleå, just när solen börjar tränga fram genom molnen.


    Written on 4 maj 2013
    Läs mer...
  • Tänk dig en värld...
    CARIN ÅBERG
    ... utan reklam. Där väggarna i vardagen inte är täckta av annonser om det du borde köpa. Där tidningar, radio och tv består av information,…


    Written on 10 april 2013
    Läs mer...
  • Ett fredat område
    HENRIK LINDE
    När jag fyllde fyrtio satte jag upp en lapp med följande text på dörren till min bostad: ”Nu har jag under halva mitt liv fått…


    Written on 12 mars 2013
    Läs mer...
  • Dekonstruktion av det libertinska idealet
    CARIN ÅBERG
    ”Like they do in the movies” hette en låt med Anna som kom nångång på åttitalet. ”Let's make love, like they do in the movie…


    Written on 22 februari 2013
    Läs mer...
  • Sverigedemokraternas islamofobi är kontraproduktiv
    MOHAMED OMAR
    Sverigedemokraterna fortsätter att växa. Ett av partiets kännetecken är dess fyrkantiga retorik om ”det islamiska problemet” som snarare förvärrar än löser det problem man beskriver.


    Written on 31 januari 2013
    Läs mer...
  • Om det här med att ta ett steg tillbaka och betrakta
    CARIN ÅBERG
    Var sak har sin tid? Så brukar en vers i Predikaren sammanfattas: Aallting har sin tid och vart företag sin stund på jorden. Men Vanitas…


    Written on 31 januari 2013
    Läs mer...
  • Det hemliga sällskapet
    HENRIK PERSSON
    Min klassföreståndare på gymnasiet var av tyskt ursprung. Han hade varit ung i Hitlertyskland. Men han var inte alls militärisk eller försökte hålla en stenhård…


    Written on 18 januari 2013
    Läs mer...
  • SNUVAD PÅ NOBELPRISET
    HENRIK LINDE
    En gång såg jag Lise Meitner i Tekniska Högskolans lokaler vid Teknologgården. En liten vithårig dam med klara, genomskådande ögon. Hon var på besök hos…


    Written on 2 januari 2013
    Läs mer...